Qui était Neville Goddard ?

S’il y a un endroit dans le monde qui ne ressemble pas à ma petite île de la Barbade, c’est bien la ville de New York. À la Barbade, le plus haut immeuble est de trois étages, et les rues sont bordées de palmiers, de cocotiers et de toutes sortes de choses tropicales. À New York, il faut aller dans un parc pour trouver un arbre.

Pourtant, j’ai dû marcher dans les rues de New York comme si je marchais dans les rues de la Barbade. Avec l’imagination, tout est possible. Je marchais, avec l’impression de marcher dans les rues de la Barbade, et dans cette assomption, je pouvais presque sentir l’odeur des ruelles bordées de cocotiers. J’ai commencé à créer dans mon esprit l’atmosphère que je rencontrerais physiquement si j’étais à la Barbade.

Comme je restais fidèle à cette assomption, quelqu’un a annulé la traversée et j’ai pu en bénéficier. Mon frère à la Barbade, qui n’a jamais pensé à mon retour au pays, a l’envie impérieuse de m’écrire une lettre étrange. Il ne m’avait jamais dicté de lettre, mais cette fois, il l’a fait et a cru être à l’origine de l’idée de ma visite.

Mon Père, les profondeurs de mon être, en me faisant passer par tous ces fourneaux, me mit dans un état où j’étais marié à l’âge de dix-huit ans, père à dix-neuf ans, séparé à vingt ans. Et puis j’ai été tellement désillusionné par le mariage que j’ai juré que je n’aurais plus rien à voir avec le sexe - ma propre désillusion, la mienne, pas la sienne, la mienne. Cela fait partie de la pièce où il m’a fait passer par ces fourneaux et m’en a fait sortir sept ans plus tard. Je connais des amis à moi qui sont restés dans l’état de Jean-Baptiste pendant cinquante ans et qui en sont morts. Mais la roue tourne ; ils en sortiront, la roue tourne. Bien qu’ils cessent d’être ici en tant qu’être de chair et de sang, ils étaient dans cet état lorsqu’ils sont morts. D’autres en sont sortis après quarante ans. George Bernard Shaw, par exemple, est mort après soixante-dix ans. Il avait quatre-vingt-dix ans lorsqu’il est mort. C’était un végétarien strict et un abstinent. Il en faisait partie, mais il en est mort ; il n’en était pas sorti. Il est mort sans croire au Christ. Il est mort athée. Il ne connaissait pas la bonne nouvelle. Mon ami Abdullah, qui m’a raconté cette histoire, est resté quarante ans dans ce milieu. Il n’avait jamais touché à quoi que ce soit qui soit de la viande, surtout du porc. Il est né et a grandi dans la foi juive, et pendant quarante ans, il n’a touché à rien qui soit de la viande. Mais lui, non seulement pendant quarante ans, mais depuis sa naissance jusqu’à l’âge de quatre-vingts ans, n’avait pas touché de viande de porc. Il lui arriva alors la même chose qu’à moi.

Avant de partir, Abdullah m’a dit : « Tu vas donc à la Barbade.

Permets-moi de te dire que tu vas mourir, mais tu ne mourras pas complètement… mais tu mourras. » Il n’a pas expliqué. Comme Blake, il n’a jamais voulu me donner l’interprétation de sa phrase « tu vas mourir ». Je suis parti en me disant que je mourrais à la Barbade. Je ne suis pas mort à la Barbade, mais je suis mort : Je suis mort à tout ce que je faisais. J’ai vécu à la Barbade pendant trois mois, en pleine période de Noël, où tout le monde se divertit. Je reviens des États-Unis après onze ans, et les fêtes se succèdent en mon honneur. C’est Noël, c’est le Nouvel An, tout le monde boit, tout le monde s’amuse, et moi, je buvais simplement de l’eau. Ma mère préparait toutes sortes de repas, et je ne mangeais que des légumes. Elle n’avait jamais vu ça. Nous avons été élevés pour approvisionner toute l’île en viande, en poisson, en volaille, en tout… avec tout le vin… tout était à la maison… et j’ai simplement dit, non, je prendrais des légumes. J’ai passé trois mois là-bas.