Demande à Neville · Argent, travail et réussite

Comment manifester de l'argent ?

La réponse de Neville Goddard, mot pour mot, tirée de ses livres et de ses conférences traduits en français, avec la page où la retrouver.

La réponse de Neville

Il déclare :

« Vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. »

En d’autres termes, c’est le moi en vous qui est ce Dieu.

Prier c’est alors se reconnaître comme étant ce que vous désirez être maintenant, plutôt que sa forme acceptée qui est de quémander un Dieu qui n’existe pas pour ce que vous désirez.

Alors ne voyez-vous pas pourquoi les millions de prières sont sans réponse ? Les hommes prient un Dieu qui n’existe pas. Par exemple : Avoir conscience d’être pauvre et prier un Dieu pour la richesse, c’est être récompensé par ce que l’on a conscience d’être — c’est-à-dire la pauvreté. Les prières, pour être efficaces, doivent revendiquer plutôt que supplier — donc si vous priez pour la richesse, détournez-vous de votre image de pauvreté en niant l’évidence même de vos sens et assumez la nature d’être riche.

On nous dit :

« Lorsque vous priez, entrez en secret et fermez la porte. Et ce que votre Père voit en secret, il vous en récompensera ouvertement. »

À votre commandement (1939) · Partie 1 · L'Intégrale, p. 21, §1–7

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Un cas raconté par Neville

Pendant une trentaine d’années, cette femme avait assisté à l’opéra, à des concerts et à des spectacles de Broadway, en compagnie d`un ami intime. Chaque soir, ils dînaient dans un restaurant fabuleux, mais il lui avait dit à plusieurs reprises qu’il ne lui donnerait jamais d’argent. Mais il a soudain changé d’avis et lui a confié un fonds fiduciaire de cent mille dollars, qu’elle pouvait dépenser sans délai comme elle le souhaitait.

Peu de temps après, elle a commencé à appliquer la loi à un degré plus élevé et il a de nouveau créé un autre fonds de cent mille dollars pour elle. Or, cette dame - dont le loyer est de 165 dollars par mois - ne peut pas dépenser les revenus qu’elle reçoit d’un fonds de deux cent mille dollars, plus sa sécurité sociale ; mais elle n’est pas satisfaite et en veut plus !

Le vieux monsieur s’est un peu endurci le cerveau et ils se sont séparés. Et parce qu’il refuse de la voir, elle le maudit, bien que nous soyons prévenus :

Deviens maître de ton imagination · Le jeu de la vie (7 mars 1969) · p. 121, §3–5

Autres passages

— Quintilien Arrêtez tous les vieux discours intérieurs négatifs et mécaniques et commencez un nouveau discours intérieur positif et constructif à partir des prémisses d’un désir satisfait. Le discours intérieur est le début, la semence des actions futures. Pour déterminer l’action, vous devez consciemment initier et contrôler votre discours intérieur. Construisez une phrase qui implique la réalisation de votre objectif, telle que « J’ai un revenu important, stable et fiable, conforme à l’intégrité et au bénéfice mutuel », ou « Je suis heureux dans mon mariage », « Je suis désiré », « Je contribue au bien du monde », et répétez cette phrase encore et encore jusqu’à ce qu’elle vous affecte intérieurement. Notre discours intérieur représente de diverses manières le monde dans lequel nous vivons. Au commencement était la Parole. — Jean 1:1 Vous récoltez ce que vous avez semé. Voyez ces champs ! Le sésame était du sésame, le maïs était du maïs. Le Silence et les Ténèbres savaient ! Ainsi naît le destin d’un homme. — Edwin Arnold, « La Lumière d’Asie »L'imagination éveillée (1954) · Chapitre 5 : La monnaie du Ciel

— Quintilien

Arrêtez tous les vieux discours intérieurs négatifs et mécaniques et commencez un nouveau discours intérieur positif et constructif à partir des prémisses d’un désir satisfait. Le discours intérieur est le début, la semence des actions futures. Pour déterminer l’action, vous devez consciemment initier et contrôler votre discours intérieur.

Construisez une phrase qui implique la réalisation de votre objectif, telle que « J’ai un revenu important, stable et fiable, conforme à l’intégrité et au bénéfice mutuel », ou « Je suis heureux dans mon mariage », « Je suis désiré », « Je contribue au bien du monde », et répétez cette phrase encore et encore jusqu’à ce qu’elle vous affecte intérieurement. Notre discours intérieur représente de diverses manières le monde dans lequel nous vivons.

Au commencement était la Parole.

— Jean 1:1

Vous récoltez ce que vous avez semé. Voyez ces champs ! Le sésame était du sésame, le maïs était du maïs. Le Silence et les Ténèbres savaient ! Ainsi naît le destin d’un homme.

— Edwin Arnold, « La Lumière d’Asie »

L'imagination éveillée (1954) · Chapitre 5 : La monnaie du Ciel · L'Intégrale, p. 359, §2–8

7 Question : On m’a appris à ne pas demander de choses terrestres, mais seulement une croissance spirituelle, pourtant l’argent et les choses sont ce dont j’ai besoin. Réponse : Vous devez être honnête avec vous-même. Tout au long des Écritures, la question est posée : « Que veux-tu de moi ? ». Certains voulaient voir, d’autres manger, et d’autres encore voulaient être rétablis, ou « que mon enfant vive ». Votre moi dimensionnellement plus grand vous parle à travers le langage du désir. Ne vous trompez pas vous-même. Sachant ce que vous voulez, revendiquez que vous l’avez déjà, car c’est le bon plaisir de votre Père de vous le donner et souvenez-vous, ce que vous désirez, vous l’avez. 8 Question : Lorsque vous avez assumé votre désir, gardez-vous à l’esprit la présence permanente de ce Soi plus grand qui vous protège et vous donne votre assomption ?Cinq leçons · Questions & réponses

Question : On m’a appris à ne pas demander de choses terrestres, mais seulement une croissance spirituelle, pourtant l’argent et les choses sont ce dont j’ai besoin.

Réponse : Vous devez être honnête avec vous-même. Tout au long des Écritures, la question est posée : « Que veux-tu de moi ? ». Certains voulaient voir, d’autres manger, et d’autres encore voulaient être rétablis, ou « que mon enfant vive ».

Votre moi dimensionnellement plus grand vous parle à travers le langage du désir. Ne vous trompez pas vous-même. Sachant ce que vous voulez, revendiquez que vous l’avez déjà, car c’est le bon plaisir de votre Père de vous le donner et souvenez-vous, ce que vous désirez, vous l’avez.

Question : Lorsque vous avez assumé votre désir, gardez-vous à l’esprit la présence permanente de ce Soi plus grand qui vous protège et vous donne votre assomption ?

Cinq leçons · Questions & réponses · p. 156, §2–7

Vous pourriez chercher jusqu’à la fin des temps et ne jamais trouver de preuves convaincantes de l’historicité de celui qui s’appelle Jésus - et pourtant il est réel. Il est votre être véritable, votre espérance de gloire. Ne vous rendez-vous pas compte que Jésus-Christ est en vous ? À moins, bien sûr, que vous ne répondiez pas au test. Testez-le à son niveau. Mettez à l’épreuve votre pouvoir créateur, appelé la loi. Imitez mon ami et laissez tomber sur vous une douce pluie de devises. Croyez que vous les avez reçues et vous les recevrez. Ensuite, partagez vos connaissances avec d’autres et montrez-leur que les Écritures se réfèrent spécifiquement à la vie, maintenant ! Ne commencez pas par l’au-delà. Vous pourrez leur parler de la promesse plus tard. Et rappelez-vous : rien n’est impossible à l’imagination et le monde est créé dans l’imagination. En tant qu’être doué de raison, vous n’êtes pas responsable de la réalisation de quoi que ce soit. Mais en tant qu’homme d’imagination, vous imaginez simplement que c’est le cas !Deviens maître de ton imagination · Le pouvoir appelé « la loi »

Écritures se réfèrent spécifiquement à la vie, maintenant ! Ne commencez pas par l’au-delà. Vous pourrez leur parler de la promesse plus tard. Et rappelez-vous : rien n’est impossible à l’imagination et le monde est créé dans l’imagination.

En tant qu’être doué de raison, vous n’êtes pas responsable de la réalisation de quoi que ce soit. Mais en tant qu’homme d’imagination, vous imaginez simplement que c’est le cas !

Deviens maître de ton imagination · Le pouvoir appelé « la loi » · p. 152, §5 → p. 153, §2

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