Pourquoi sommes-nous ici ?

Aucun homme, sans l’aide de la crucifixion de Dieu, n’aurait pu franchir le seuil qui permet d’accéder à la vie consciente, mais maintenant nous sommes unis à Dieu dans Son être crucifié. Il vit en nous comme notre merveilleuse imagination humaine. L’homme est tout imagination, et Dieu est homme et existe en nous et nous en Lui.

Le corps éternel de l’homme est l’imagination, c’est-à-dire Dieu Lui-même.

— Blake

Quand Il s’élèvera en nous, nous serons comme Lui et Il sera comme nous. Alors toutes les impossibilités se dissoudront en nous au contact de l’exaltation que Son élévation en nous communiquera à notre nature.

Voilà le secret du monde : Dieu est mort pour donner la vie à l’homme et pour le libérer, car si Dieu a clairement conscience de Sa création, il ne s’ensuit pas que l’homme, créé par l’imagination, ait conscience de Dieu. Pour accomplir ce miracle, Dieu a dû mourir, puis ressusciter en tant qu’homme, et personne ne l’a jamais exprimé aussi clairement que William Blake. Blake dit — ou plutôt fait dire à Jésus :

1965)

Ce soir, notre sujet est « Le rêveur ». La Bible commence, en réalité, par le rêve où tous sont plongés dans un profond sommeil : Dieu plongea l’homme dans un profond sommeil, et il dormit. Rien n’est dit dans les Ecritures si ce n’est l’appel à Dieu, non pas à l’homme mais à Dieu, pour qu’il se réveille de ce sommeil.

Réveille-toi, ô dormeur, et ressuscite d’entre les morts.

- Ephésiens 5:14 Réveille-toi, ô Dieu, pourquoi dors-tu ?

- Psaumes 44:23

Tout au long du livre, c’est un appel à Dieu, qui s’est imposé ce rêve. La science peut spéculer et apporter toutes sortes de théories concernant un rêve, mais je n’ai jamais lu qu’un scientifique ait réussi à empaler un rêve sur une épingle. Ils ne peuvent pas le prendre, l’empaler et l’analyser à ma satisfaction. Mais ce soir, nous allons prendre ces rêves pour vous et vous montrer ce que nous sommes vraiment ici, dans ce fabuleux monde qui est le nôtre, qui est vraiment un rêve à l’intérieur d’un rêve. Tout ce vaste monde n’est qu’un rêve, et c’est un rêve à l’intérieur d’un rêve.

Le sujet de ce soir est « Il rêve en Moi ».

L’Ancien Testament appelle Dieu à se réveiller ; le Nouveau

Testament appelle l’homme à se réveiller. Dans le 44e Psaume, on peut lire,

Réveille-toi ! Pourquoi dors-tu, Seigneur ? Réveille-toi ! Ne nous abandonne pas pour toujours.

- Psaumes 44:23

Ici, nous sommes projetés dans l’espace-temps et le Rêveur rêve, et nous nous sentons donc asservis et rejetés. Le Nouveau Testament nous dit que Dieu s’est fait homme pour que l’homme devienne Dieu, et qu’il a réussi à réveiller l’homme en tant qu’homme. C’est pourquoi le cinquième chapitre du livre des Éphésiens nous dit : « Réveilletoi », appelant l’homme à se réveiller.

Réveillez-vous, ressuscitez d’entre les morts, et le Christ vous donnera la lumière.

- Ephésiens 5:14

Nous sommes dans le monde des morts, confessent-ils, mais l’un d’entre eux a réussi à en sortir, c’est Dieu. L’Ancien appelle donc Dieu à se réveiller et le Nouveau appelle l’homme à se réveiller. Ce soir, nous allons donc prendre les deux et essayer de vous montrer qui est cette présence : C’est votre merveilleuse imagination humaine. C’est Dieu qui appelle l’homme à s’éveiller.