Que faire face à la jalousie ou à l'infidélité ?

La réponse de Neville Goddard, mot pour mot, tirée de ses livres et de ses conférences traduits en français, avec la page où la retrouver.

La réponse de Neville

Essayer de changer le monde avant de changer notre conception de nous-mêmes, c’est lutter contre la nature des choses. Il ne peut y avoir de changement extérieur sans qu’il y ait d’abord un changement intérieur.

« Comme au dedans, ainsi au dehors. »

Je ne prône pas l’indifférence philosophique lorsque je suggère que nous devrions nous imaginer comme étant déjà ce que nous voulons être, vivant dans une atmosphère mentale de grandeur, plutôt que d’utiliser des moyens et des arguments physiques pour provoquer les changements souhaités.

Tout ce que nous faisons, non accompagné d’un changement de conscience, n’est qu’un réajustement futile des surfaces. Quels que soient nos efforts ou nos luttes, nous ne pouvons pas recevoir plus que ce que nos concepts du Soi affirment. Protester contre ce qui nous arrive, c’est protester contre la loi de notre être et contre la maîtrise que nous avons de notre propre destin.

Les circonstances de ma vie sont trop étroitement liées à la conception que j’ai de moi-même pour ne pas avoir été formées par mon propre esprit à partir d’un entrepôt dimensionnellement plus grand de mon être. Si je ressens de la douleur dans ces événements, je dois en chercher la cause en moi-même, car je suis déplacé ici et là et on me fait vivre dans un monde en harmonie avec l’idée que je me fais de moi-même.

Cinq leçons · Leçon 4 : Personne à changer sauf Soi-Même · p. 112, §4 → p. 113, §2

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Un cas raconté par Neville

Dans l’auditoire de ce soir - et je ne le savais pas jusqu’à ce que je prenne la parole - se trouve une dame qui était ici il y a environ cinq semaines. Personne ne la connaît, elle n’a donc pas à se sentir gênée. Elle est mariée depuis très longtemps, plus longtemps que la plupart des gens, surtout en Californie, c’est-à-dire depuis une quarantaine d’années. Elle a une famille nombreuse. Et puis, comme tant d’hommes dans ce monde, je ne sais pas ce qui leur prend, je ne sais pas, mais à un moment particulier, ils semblent quitter le poulailler, et ils s’en vont. C’est ainsi qu’elle est venue me voir ici même, dans cette salle, il y a cinq semaines, et qu’elle m’a raconté son histoire. Je lui ai dit : « Je ne peux pas le faire maintenant, mais dans mon silence, je vous prendrai. Ainsi, lorsque j’entrerai dans le Silence ce soir, j’entendrai les bonnes nouvelles que vous voulez que j’entende. Tout d’abord, voulez-vous qu’il revienne ? » Elle répondit :

« Certainement, après quarante ans de mariage ? Je ne veux personne d’autre. Il est peut-être parti avec quelqu’un d’autre, on me l’a dit, mais je m’en fiche, je veux qu’il revienne. » Alors, dans mon silence… je n’ai passé qu’une minute dans le silence… ce soir-là, quand elle est rentrée chez elle, il était à la maison, lui a pris la main, me dit-elle, lui a baisé la main et lui a dit : « S’il te plaît, viens avec moi à Palm Springs. » C’est là qu’il était. Il a continué… elle n’a pas posé de questions (j’espère qu’elle ne l’a pas fait)… elle l’a laissé tranquille. Mais il est revenu, le soir même, il attendait à la maison. Pendant que nous étions dans le Silence ici, il n’avait qu’à diriger son vaisseau tout droit vers cet endroit et s’y rendre. Je vous le dis, l’imagination crée la réalité ! Mais un acte imaginaire doit rencontrer la foi pour devenir efficace dans ce monde. Ainsi, lorsque je me suis assis dans le silence et que j’y ai cru, j’y ai vraiment cru. J’ai entendu la voix de la dame… et c’est ainsi que, cinq semaines plus tard, elle m’en parle. Si je puis me permettre, nous sommes voisins, elle habite à côté de chez moi, mais elle ne m’a pas appelé pour me le dire. Mais je m’en fichais, je savais que ça avait marché. Si elle ne me l’avait jamais dit, j’aurais quand même senti que ça avait marché, et c’est tout ce qui compte.

Son mentor Abdullah · L’idéal suprême (21 janvier 1964) · p. 200, §8 → p. 201, §2

Autres passages

Mais vous êtes maintenant sur le point de l’appliquer psychologiquement. Vous avez fait votre méditation et vous avez assumé que vous êtes ce que vous voulez être. La conscience est Dieu, votre attention est comme le courant de vie ou le lait lui-même qui nourrit et donne vie à ce qui retient votre attention. En d’autres termes, ce qui retient votre attention possède votre vie. Au fil des siècles, un chevreau a été utilisé comme symbole du sacrifice. Vous avez donné naissance à tout ce qui existe dans votre monde. Mais il y a des choses que vous ne souhaitez plus maintenir en vie, bien que vous les ayez maternées et paternées. Vous êtes un père jaloux qui peut facilement consommer, comme Cronus, ses enfants. C’est votre droit de consumer ce que vous exprimiez autrefois lorsque vous ne saviez pas mieux. Maintenant vous êtes détaché dans la conscience de cet état antérieur. C’était votre chevreau, c’était votre enfant, vous l’avez incarné et exprimé dans votre monde. Mais maintenant que vous avez assumé que vous êtes ce que vous voulez être, ne regardez pas en arrière sur votre ancien état et ne vous demandez pas COMMENT il va disparaître de votre monde. Car si vous regardez en arrière et y prêtez attention, vous trempez une fois de plus cet enfant dans le lait de sa mère.Cinq leçons · Leçon 5 : Restez Fidèle à votre Idée

Au fil des siècles, un chevreau a été utilisé comme symbole du sacrifice. Vous avez donné naissance à tout ce qui existe dans votre monde. Mais il y a des choses que vous ne souhaitez plus maintenir en vie, bien que vous les ayez maternées et paternées. Vous êtes un père jaloux qui peut facilement consommer, comme Cronus, ses enfants. C’est votre droit de consumer ce que vous exprimiez autrefois lorsque vous ne saviez pas mieux.

Maintenant vous êtes détaché dans la conscience de cet état antérieur. C’était votre chevreau, c’était votre enfant, vous l’avez incarné et exprimé dans votre monde. Mais maintenant que vous avez assumé que vous êtes ce que vous voulez être, ne regardez pas en arrière sur votre ancien état et ne vous demandez pas COMMENT il va disparaître de votre monde. Car si vous regardez en arrière et y prêtez attention, vous trempez une fois de plus cet enfant dans le lait de sa mère.

Cinq leçons · Leçon 5 : Restez Fidèle à votre Idée · p. 150, §6 → p. 151, §1

L’imagination continue fusionne. Il est possible de résoudre toutes les situations en utilisant correctement l’imagination. Notre tâche consiste à trouver la bonne phrase, celle qui implique que notre désir se réalise, et à enflammer l’imagination avec elle. Tout ceci est intimement lié au mystère de « la petite voix calme ». La conversation intérieure révèle les activités de l’imagination, activités qui sont les causes des circonstances de la vie. En règle générale, l’homme n’est pas du tout conscient de son dialogue intérieur et se considère donc non pas comme la cause mais comme la victime des circonstances. Pour créer consciemment les circonstances, l’homme doit diriger consciemment son discours intérieur, en faisant correspondre « la petite voix calme » à ses désirs réalisés. Il appelle les choses que l’on ne voit pas comme si elles étaient. — Romains 4:17 La parole intérieure adéquate est essentielle. C’est le plus grand des arts. C’est le moyen de passer de la limitation à la liberté. L’ignorance de cet art a fait du monde un champ de bataille et une prison où seuls le sang et la sueur sont attendus, alors qu’il devrait être un lieu d’émerveillement et de curiosité. Le discours intérieur juste est la première étape pour devenir ce que vous voulez être.L'imagination éveillée (1954) · Chapitre 5 : La monnaie du Ciel

L’imagination continue fusionne.

Il est possible de résoudre toutes les situations en utilisant correctement l’imagination. Notre tâche consiste à trouver la bonne phrase, celle qui implique que notre désir se réalise, et à enflammer l’imagination avec elle. Tout ceci est intimement lié au mystère de « la petite voix calme ». La conversation intérieure révèle les activités de l’imagination, activités qui sont les causes des circonstances de la vie.

En règle générale, l’homme n’est pas du tout conscient de son dialogue intérieur et se considère donc non pas comme la cause mais comme la victime des circonstances.

Pour créer consciemment les circonstances, l’homme doit diriger consciemment son discours intérieur, en faisant correspondre « la petite voix calme » à ses désirs réalisés.

Il appelle les choses que l’on ne voit pas comme si elles étaient.

— Romains 4:17

La parole intérieure adéquate est essentielle. C’est le plus grand des arts. C’est le moyen de passer de la limitation à la liberté. L’ignorance de cet art a fait du monde un champ de bataille et une prison où seuls le sang et la sueur sont attendus, alors qu’il devrait être un lieu d’émerveillement et de curiosité. Le discours intérieur juste est la première étape pour devenir ce que vous voulez être.

L'imagination éveillée (1954) · Chapitre 5 : La monnaie du Ciel · L'Intégrale, p. 361, §9 → p. 362, §5

34 Question : Utilisez-vous des affirmations et des négations ? Réponse : Laissons de côté ces écoles de pensée qui utilisent les affirmations et les dénégations. La meilleure affirmation, et la seule efficace, est une assomption qui, en elle-même, implique la négation de l’état antérieur. La meilleure négation est l’indifférence totale. Les choses se fanent et meurent par l’indifférence. Elles sont maintenues en vie par l’attention. Vous ne niez pas une chose en disant qu’elle n’existe pas. Au contraire, vous y mettez du sentiment en la reconnaissant, et ce que vous reconnaissez comme vrai, est vrai pour vous, que ce soit bon, mauvais ou indifférent. 35 Question : Est-il possible de paraître mort et de ne pas l’être ? Réponse : Le Général Lee est censé être né deux ans après que sa mère, que l’on croyait morte, ait été enterrée vivante. Heureusement pour elle, elle n’a pas été embaumée ou enterrée dans la terre, mais dans un caveau où quelqu’un a entendu son cri et l’a libérée. Deux ans plus tard, Mme Lee a donné naissance à un fils qui est devenu le général Lee. Cela fait partie de l’histoire de ce pays.Cinq leçons · Questions & réponses

Question : Utilisez-vous des affirmations et des négations ?

Réponse : Laissons de côté ces écoles de pensée qui utilisent les affirmations et les dénégations. La meilleure affirmation, et la seule efficace, est une assomption qui, en elle-même, implique la négation de l’état antérieur.

La meilleure négation est l’indifférence totale. Les choses se fanent et meurent par l’indifférence. Elles sont maintenues en vie par l’attention. Vous ne niez pas une chose en disant qu’elle n’existe pas. Au contraire, vous y mettez du sentiment en la reconnaissant, et ce que vous reconnaissez comme vrai, est vrai pour vous, que ce soit bon, mauvais ou indifférent.

Question : Est-il possible de paraître mort et de ne pas l’être ? Réponse : Le Général Lee est censé être né deux ans après que sa mère, que l’on croyait morte, ait été enterrée vivante. Heureusement pour elle, elle n’a pas été embaumée ou enterrée dans la terre, mais dans un caveau où quelqu’un a entendu son cri et l’a libérée. Deux ans plus tard, Mme Lee a donné naissance à un fils qui est devenu le général Lee. Cela fait partie de l’histoire de ce pays.

Cinq leçons · Questions & réponses · p. 172, §3 → p. 173, §1

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