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Neville Goddard en français

Demande à Neville · Émotions et vie intérieure

Que veut dire pardonner selon Neville ?

La réponse de Neville Goddard, mot pour mot, tirée de ses livres et de ses conférences traduits en français, avec la page où la retrouver.

La réponse de Neville

Le plus grand talent, le plus grand défi à relever est donc l’art du pardon. Par pardon, je n’entends pas un accord verbal, laissant le souvenir de ce qui a été pardonné. Pour pardonner complètement, je dois oublier complètement l’événement. Peu importe ce qui a été dit, si vous me pardonnez, vous ne pouvez même pas vous souvenir de ce que j’ai fait ou dit. Seulement disposé à voir ce que vous voulez voir, si vous vous persuadez que vous êtes maintenant ce que vous voulez être, vous avez oublié ce que vous étiez avant. C’est cela le pardon.

Le vrai pardon est un oubli complet. Blake nous dit : « L’art de vivre consiste à oublier et à pardonner ». Si vous ne pardonnez pas complètement, vous ne pouvez pas oublier, car pardonner, c’est changer d’attitude envers l’autre, et en changeant, vous oubliez ce qu’il a dit ou fait, ne le maintenant plus dans l’état qui l’oblige à faire ce qu’il a fait ! Dans un état, l’homme doit jouer le rôle que l’état lui impose, et l’homme doit jouer tous les rôles. Dieu, dans son infinie miséricorde, nous a caché les rôles que nous avons joués, car le choc serait trop grand si nous devions voir les horreurs que nous avons commises en passant par tous ces états. Voyez-vous, quand vous tombez dans un état, vous ne pouvez pas vous empêcher d’agir à partir de cette prémisse, et vous pouvez tomber dans n’importe quel état !

Deviens maître de ton imagination · États infinis (22 mars 1968) · p. 142, §5 → p. 143, §1

Autres passages

Lorsque vous appliquez ce principe à ce qui semble être une autre personne, vous l’appliquez à vous-même, parce qu’il n’y a pas d’autre personne. On nous dit que lorsque Job s’est oublié dans son amour pour ses amis et a prié pour eux, sa propre captivité a été levée. Tout ce qu’il semblait avoir perdu lui est revenu, multiplié au centuple. Lorsque vous pardonnez à un autre en pensant à lui tel que vous voudriez qu’il soit et en vous persuadant de la réalité de votre acte imaginaire, vous lui pardonnez ce qu’il semble être en le plaçant dans un état entièrement différent. En faisant cela, vous substituez un concept noble à un concept ignoble. C’est cela le pardon ! Le pardon met à l’épreuve la capacité de l’individu à entrer dans la nature du contraire et à y participer. Un prêtre dira : « Je vous pardonne », mais lorsqu’il vous croise dans la rue, il se souvient de ce qui a été confessé. S’il s’en souvient, c’est qu’il n’a pas pardonné ! Le souvenir de ce qui a été fait ou dit doit être remplacé par quelque chose d’autre, de sorte que l’on ne puisse plus se souvenir de ce qui a été fait ou dit.Deviens maître de ton imagination · L’imagination se réalise elle-même (26 octobre 1968)

Lorsque vous appliquez ce principe à ce qui semble être une autre personne, vous l’appliquez à vous-même, parce qu’il n’y a pas d’autre personne. On nous dit que lorsque Job s’est oublié dans son amour pour ses amis et a prié pour eux, sa propre captivité a été levée. Tout ce qu’il semblait avoir perdu lui est revenu, multiplié au centuple.

Lorsque vous pardonnez à un autre en pensant à lui tel que vous voudriez qu’il soit et en vous persuadant de la réalité de votre acte imaginaire, vous lui pardonnez ce qu’il semble être en le plaçant dans un état entièrement différent. En faisant cela, vous substituez un concept noble à un concept ignoble. C’est cela le pardon ! Le pardon met à l’épreuve la capacité de l’individu à entrer dans la nature du contraire et à y participer. Un prêtre dira : « Je vous pardonne », mais lorsqu’il vous croise dans la rue, il se souvient de ce qui a été confessé. S’il s’en souvient, c’est qu’il n’a pas pardonné ! Le souvenir de ce qui a été fait ou dit doit être remplacé par quelque chose d’autre, de sorte que l’on ne puisse plus se souvenir de ce qui a été fait ou dit.

Deviens maître de ton imagination · L’imagination se réalise elle-même (26 octobre 1968) · p. 106, §4 → p. 107, §2

Je ne pardonne quelque chose que lorsque j’ai vraiment oublié. Je peux vous dire jusqu’à la fin des temps : « Je vous pardonne ». Mais si chaque fois que je vous vois ou que je pense à vous, je me souviens de ce que je vous ai reproché, je ne vous ai pas du tout pardonné. Le pardon, c’est l’oubli total. Vous allez chez un médecin et il vous donne quelque chose pour votre maladie. Il essaie de vous l’enlever, alors il vous donne quelque chose à la place. Donnez-vous un nouveau concept de vous-même à la place de l’ancien. Abandonnez complètement l’ancien concept. Une prière exaucée implique que quelque chose est fait en conséquence de la prière qui, autrement, n’aurait pas été fait. Par conséquent, je suis moi-même le ressort de l’action, l’esprit directeur et celui qui accorde la prière. Quiconque prie avec succès se tourne vers l’intérieur et s’approprie l’état recherché. Vous n’avez pas de sacrifice à offrir. Ne laissez personne vous dire que vous devez lutter et souffrir. Vous n’avez pas besoin de lutter pour la réalisation de votre désir. Lisez ce qui est dit dans la Bible.Cinq leçons · Leçon 5 : Restez Fidèle à votre Idée

Je ne pardonne quelque chose que lorsque j’ai vraiment oublié. Je peux vous dire jusqu’à la fin des temps : « Je vous pardonne ». Mais si chaque fois que je vous vois ou que je pense à vous, je me souviens de ce que je vous ai reproché, je ne vous ai pas du tout pardonné. Le pardon, c’est l’oubli total. Vous allez chez un médecin et il vous donne quelque chose pour votre maladie. Il essaie de vous l’enlever, alors il vous donne quelque chose à la place.

Donnez-vous un nouveau concept de vous-même à la place de l’ancien. Abandonnez complètement l’ancien concept.

Une prière exaucée implique que quelque chose est fait en conséquence de la prière qui, autrement, n’aurait pas été fait. Par conséquent, je suis moi-même le ressort de l’action, l’esprit directeur et celui qui accorde la prière.

Quiconque prie avec succès se tourne vers l’intérieur et s’approprie l’état recherché. Vous n’avez pas de sacrifice à offrir. Ne laissez personne vous dire que vous devez lutter et souffrir. Vous n’avez pas besoin de lutter pour la réalisation de votre désir. Lisez ce qui est dit dans la Bible.

Cinq leçons · Leçon 5 : Restez Fidèle à votre Idée · p. 132, §5 → p. 133, §2

Chaque fois que l’on pardonne vraiment, c’est-à-dire chaque fois que l’on revit l’événement tel qu’il aurait dû être vécu, on naît de nouveau. « Père, pardonne-leur » n’est pas la supplique qui vient une fois par an, mais l’occasion qui se présente chaque jour. L’idée de pardonner est une possibilité quotidienne et, si elle est sincèrement réalisée, elle élèvera l’homme à des niveaux d’être de plus en plus élevés. Il fera l’expérience d’une Pâque quotidienne, et la Pâque est l’idée de se lever transformé. Et cela devrait être un processus presque continu. La liberté et le pardon sont indissolublement liés. Ne pas pardonner, c’est être en guerre avec soi-même, car nous sommes libérés en fonction de notre capacité à pardonner. Pardonnez, et vous serez pardonnés. — Luc 6:37 Pardonnez, non pas simplement par sens du devoir ou du service ; pardonnez parce que vous le voulez. Tes voies sont des voies agréables et tous tes sentiers sont la paix. — Proverbes 3:17 Vous devez prendre plaisir à la révision. Vous ne pouvez pardonner efficacement aux autres que si vous avez le désir sincère de les identifier à leur idéal. Le devoir n’a pas de dynamique, pas de souffle.L'imagination éveillée (1954) · Chapitre 4 : Le sécateur de la révision

Chaque fois que l’on pardonne vraiment, c’est-à-dire chaque fois que l’on revit l’événement tel qu’il aurait dû être vécu, on naît de nouveau. « Père, pardonne-leur » n’est pas la supplique qui vient une fois par an, mais l’occasion qui se présente chaque jour. L’idée de pardonner est une possibilité quotidienne et, si elle est sincèrement réalisée, elle élèvera l’homme à des niveaux d’être de plus en plus élevés. Il fera l’expérience d’une Pâque quotidienne, et la Pâque est l’idée de se lever transformé.

Et cela devrait être un processus presque continu.

La liberté et le pardon sont indissolublement liés.

Ne pas pardonner, c’est être en guerre avec soi-même, car nous sommes libérés en fonction de notre capacité à pardonner.

Pardonnez, et vous serez pardonnés.

— Luc 6:37

Pardonnez, non pas simplement par sens du devoir ou du service ; pardonnez parce que vous le voulez.

Tes voies sont des voies agréables et tous tes sentiers sont la paix. — Proverbes 3:17

Vous devez prendre plaisir à la révision. Vous ne pouvez pardonner efficacement aux autres que si vous avez le désir sincère de les identifier à leur idéal. Le devoir n’a pas de dynamique, pas de souffle.

L'imagination éveillée (1954) · Chapitre 4 : Le sécateur de la révision · L'Intégrale, p. 352, §4–12

On pose aussi cette question ainsi

  • Comment pardonner à quelqu'un ?
  • Le pardon selon Neville
  • Pardonner, c'est oublier ?
  • Pourquoi pardonner est si important ?