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Neville Goddard en français

Demande à Neville · Comprendre la méthode

Faut-il se soucier de la manière dont ça va arriver ?

La réponse de Neville Goddard, mot pour mot, tirée de ses livres et de ses conférences traduits en français, avec la page où la retrouver.

La réponse de Neville

Il a dit,

Je vais vous préparer une place ; et quand je serai allé vous préparer une place, je reviendrai et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis, vous soyez aussi.

- Jean 14:2,3

Eh bien, c’est une conversation qui a lieu à l’intérieur de nous. Le « Je » en moi, le Rêveur, va préparer un endroit et laisse l’homme « extérieur » là où il était ; et lorsque l’endroit est complètement préparé, le Rêveur revient et ramasse le vêtement de chair là où il l’avait laissé et lui fait traverser un pont d’incidents qu’il préparera - mon esprit rationnel n’aurait jamais pu en concevoir le moyen. Il le prépare et m’oblige à faire le voyage physique et il a tout fait en imagination.

Je peux donc vous dire que je me suis couché et que j’ai préparé cet endroit ; puis, ne sachant pas que ma mère était très malade, ma femme et moi sommes partis dans le Maine et avons fait des réservations pour passer un mois dans l’État du Maine. Cette réservation a dû être annulée parce que j’avais déjà préparé l’endroit pour aller à la Barbade.

Ce monde est un rêve · Il rêve maintenant · p. 243, §4 → p. 244, §1

Autres passages

7 Question : On m’a appris à ne pas demander de choses terrestres, mais seulement une croissance spirituelle, pourtant l’argent et les choses sont ce dont j’ai besoin. Réponse : Vous devez être honnête avec vous-même. Tout au long des Écritures, la question est posée : « Que veux-tu de moi ? ». Certains voulaient voir, d’autres manger, et d’autres encore voulaient être rétablis, ou « que mon enfant vive ». Votre moi dimensionnellement plus grand vous parle à travers le langage du désir. Ne vous trompez pas vous-même. Sachant ce que vous voulez, revendiquez que vous l’avez déjà, car c’est le bon plaisir de votre Père de vous le donner et souvenez-vous, ce que vous désirez, vous l’avez. 8 Question : Lorsque vous avez assumé votre désir, gardez-vous à l’esprit la présence permanente de ce Soi plus grand qui vous protège et vous donne votre assomption ?Cinq leçons · Questions & réponses

7

Question : On m’a appris à ne pas demander de choses terrestres, mais seulement une croissance spirituelle, pourtant l’argent et les choses sont ce dont j’ai besoin.

Réponse : Vous devez être honnête avec vous-même. Tout au long des Écritures, la question est posée : « Que veux-tu de moi ? ». Certains voulaient voir, d’autres manger, et d’autres encore voulaient être rétablis, ou « que mon enfant vive ».

Votre moi dimensionnellement plus grand vous parle à travers le langage du désir. Ne vous trompez pas vous-même. Sachant ce que vous voulez, revendiquez que vous l’avez déjà, car c’est le bon plaisir de votre Père de vous le donner et souvenez-vous, ce que vous désirez, vous l’avez.

8

Question : Lorsque vous avez assumé votre désir, gardez-vous à l’esprit la présence permanente de ce Soi plus grand qui vous protège et vous donne votre assomption ?

Cinq leçons · Questions & réponses · p. 156, §2–7

Il est également rapporté que Jésus le Sauveur a été crucifié le sixième jour, enterré le septième et ressuscité le premier jour. Dans votre cas, le sauveur est celui qui vous sauverait de ce que vous n’avez pas conscience d’être, tandis que Barabbas le voleur est votre conception actuelle de vous-même qui vous prive de ce que vous aimeriez être. En définissant votre sauveur, vous définissez ce qui vous sauverait et non comment vous seriez sauvé. Votre sauveur ou votre désir a des moyens que vous ne connaissez pas ; ses moyens sont impossibles à découvrir [Romains 11:33]. Chaque problème révèle sa propre solution. Si vous étiez emprisonné, vous désireriez automatiquement être libre. La liberté est donc la chose qui vous sauverait. Elle est votre sauveur. Après avoir découvert votre sauveur, l’étape suivante dans cette grande mise en scène de la résurrection consiste à libérer Barabbas, le brigand — votre concept actuel de vous-même — et à crucifier votre sauveur, ou à fixer la conscience d’être ou d’avoir ce qui vous sauverait.La liberté pour tous (1942) · Chapitre 5 : Le sabbat

Il est également rapporté que Jésus le Sauveur a été crucifié le sixième jour, enterré le septième et ressuscité le premier jour.

Dans votre cas, le sauveur est celui qui vous sauverait de ce que vous n’avez pas conscience d’être, tandis que Barabbas le voleur est votre conception actuelle de vous-même qui vous prive de ce que vous aimeriez être.

En définissant votre sauveur, vous définissez ce qui vous sauverait et non comment vous seriez sauvé.

Votre sauveur ou votre désir a des moyens que vous ne connaissez pas ; ses moyens sont impossibles à découvrir [Romains 11:33].

Chaque problème révèle sa propre solution. Si vous étiez emprisonné, vous désireriez automatiquement être libre. La liberté est donc la chose qui vous sauverait. Elle est votre sauveur.

Après avoir découvert votre sauveur, l’étape suivante dans cette grande mise en scène de la résurrection consiste à libérer Barabbas, le brigand — votre concept actuel de vous-même — et à crucifier votre sauveur, ou à fixer la conscience d’être ou d’avoir ce qui vous sauverait.

La liberté pour tous (1942) · Chapitre 5 : Le sabbat · L'Intégrale, p. 166, §2–7

JE SUIS la lumière du monde. — Jean 8:12 JE SUIS (la conscience) est la lumière. Ce que j’ai conscience d’être (ma conception de moi-même), par exemple, « je suis riche, je suis en bonne santé, je suis libre », sont les images. Le monde est le miroir qui magnifie tout ce que JE SUIS conscient d’être. Arrêtez d’essayer de changer le monde, il n’est qu’un miroir qui vous dit qui vous êtes. L’homme qui a conscience d’être libre ou emprisonné exprime ce qu’il a conscience d’être. Je ne me soucie pas de ce que les hommes ont diagnostiqué comme étant votre problème. Un problème peut avoir une histoire très longue, mais je sais qu’il disparaîtra en un clin d’œil, si vous suivez fidèlement cette instruction. Posez-vous cette simple question : « Comment me sentirais-je si j’étais libre ? » Au moment même où vous posez sincèrement cette question, la réponse vient. Aucun homme ne peut dire à un autre comment il se sentirait si son désir était soudainement réalisé. Mais chacun saurait comment il se sentirait lui-même, car ce sentiment serait automatique.Je connais mon Père (1960) · Chapitre 3 : La première pierre

JE SUIS la lumière du monde.

— Jean 8:12

JE SUIS (la conscience) est la lumière. Ce que j’ai conscience d’être (ma conception de moi-même), par exemple, « je suis riche, je suis en bonne santé, je suis libre », sont les images.

Le monde est le miroir qui magnifie tout ce que JE SUIS conscient d’être. Arrêtez d’essayer de changer le monde, il n’est qu’un miroir qui vous dit qui vous êtes.

L’homme qui a conscience d’être libre ou emprisonné exprime ce qu’il a conscience d’être. Je ne me soucie pas de ce que les hommes ont diagnostiqué comme étant votre problème. Un problème peut avoir une histoire très longue, mais je sais qu’il disparaîtra en un clin d’œil, si vous suivez fidèlement cette instruction.

Posez-vous cette simple question : « Comment me sentirais-je si j’étais libre ? » Au moment même où vous posez sincèrement cette question, la réponse vient.

Aucun homme ne peut dire à un autre comment il se sentirait si son désir était soudainement réalisé. Mais chacun saurait comment il se sentirait lui-même, car ce sentiment serait automatique.

Je connais mon Père (1960) · Chapitre 3 : La première pierre · L'Intégrale, p. 430, §7 → p. 431, §3

On pose aussi cette question ainsi

  • Comment mon désir va-t-il se réaliser ?
  • Dois-je chercher les moyens ?
  • Faut-il agir ou juste imaginer ?
  • Neville dit de ne pas s'occuper du comment, pourquoi ?
  • Le pont d'incidents, c'est quoi ?