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Neville Goddard en français

Demande à Neville · Comprendre la méthode

Pourquoi l'imagination est-elle si importante ?

La réponse de Neville Goddard, mot pour mot, tirée de ses livres et de ses conférences traduits en français, avec la page où la retrouver.

La réponse de Neville

Rien n’apparaît ni ne continue d’exister par sa propre puissance.

Les événements se produisent parce qu’ils ont été créés par des activités imaginales relativement stables, et ils ne continuent d’exister que tant qu’ils bénéficient de ce soutien.

« Le secret de l’imagination, écrit Douglas Fawcett, est le plus grand de tous les problèmes à la solution desquels aspire le mystique. Le pouvoir suprême, la sagesse suprême, le plaisir suprême résident dans la solution lointaine de ce mystère. »

Lorsque l’homme aura résolu le mystère de l’imagination, il aura découvert le secret de la causalité, à savoir : L’imagination crée la réalité.

Par conséquent, l’homme qui est conscient de ce qu’il imagine sait ce qu’il crée et réalise de plus en plus que le théâtre de la vie est imaginal — et non physique.

Toute activité est, au fond, imaginale. Une imagination éveillée travaille dans un but précis. Elle crée et conserve le désirable et transforme ou détruit l’indésirable.

La loi et la promesse (1961) · Chapitre 1 : La Loi : L’imagination crée la réalité · L'Intégrale, p. 452, §7 → p. 453, §1

Autres passages

Je porte un corps, mais ce n’est pas moi. Je me suis mis dans ce corps, qui me limite. Je suis son pouvoir opérant. Il ne peut pas être causal, puisqu’il ne fait que refléter ce que j’entretiens dans mon imagination. Je ne dois pas le justifier, me condamner ou m’excuser de quelque manière que ce soit. Sachant que je ne me sentais pas bien, j’ai changé de sentiment, et lorsque les tests (que j’avais passés pour faire plaisir à la personne que j’aime) sont revenus, j’ai appris que mon état était un dilemme. Je vous demande de prendre la même responsabilité. De ne pas rejeter la responsabilité sur une personne, une organisation, une situation ou une circonstance, mais de découvrir par vous-même que l’imagination crée vraiment la réalité. Si la cause de toute vie est Dieu, alors Dieu ne peut être que l’imagination. Et puisque vous pouvez imaginer, alors - comme Dieu - vous êtes en vous-même pure imagination. Indépendamment de ce que la raison et vos sens nient, vous pouvez imaginer n’importe quoi et le réaliser si cette prémisse est vraie.Deviens maître de ton imagination · L’imagination se réalise elle-même (26 octobre 1968)

Je porte un corps, mais ce n’est pas moi. Je me suis mis dans ce corps, qui me limite. Je suis son pouvoir opérant. Il ne peut pas être causal, puisqu’il ne fait que refléter ce que j’entretiens dans mon imagination. Je ne dois pas le justifier, me condamner ou m’excuser de quelque manière que ce soit.

Sachant que je ne me sentais pas bien, j’ai changé de sentiment, et lorsque les tests (que j’avais passés pour faire plaisir à la personne que j’aime) sont revenus, j’ai appris que mon état était un dilemme.

Je vous demande de prendre la même responsabilité. De ne pas rejeter la responsabilité sur une personne, une organisation, une situation ou une circonstance, mais de découvrir par vous-même que l’imagination crée vraiment la réalité. Si la cause de toute vie est Dieu, alors Dieu ne peut être que l’imagination. Et puisque vous pouvez imaginer, alors - comme Dieu - vous êtes en vous-même pure imagination.

Indépendamment de ce que la raison et vos sens nient, vous pouvez imaginer n’importe quoi et le réaliser si cette prémisse est vraie.

Deviens maître de ton imagination · L’imagination se réalise elle-même (26 octobre 1968) · p. 104, §4 → p. 105, §3

Le monde dans lequel nous vivons est un monde d’imagination, et l’homme — par ses activités imaginales — crée les réalités et les circonstances de la vie ; il le fait consciemment ou inconsciemment. Les hommes accordent trop peu d’attention à ce don inestimable qu’est l’imagination humaine. Et un don n’existe pratiquement pas s’il n’est pas consciemment possédé et prêt à être utilisé. Tous les hommes possèdent le pouvoir de créer la réalité, mais ce pouvoir dort comme s’il était mort lorsqu’il n’est pas exercé consciemment. Les hommes vivent au cœur même de la création — l’imagination humaine — et ne sont pourtant pas plus avisés de ce qui s’y passe. L’avenir ne sera pas fondamentalement différent des activités imaginales de l’homme. Par conséquent, l’individu qui peut invoquer à volonté toute activité imaginale qu’il désire — et pour qui les visions de son imagination sont aussi réelles que les formes de la nature — est maître de son destin. L’avenir est l’activité imaginale de l’homme dans sa marche créatrice. L’imagination est le pouvoir créateur non seulement du poète, de l’artiste, de l’acteur et de l’orateur, mais aussi du scientifique, de l’inventeur, du commerçant et de l’artisan. Son abus dans la création d’images sans retenue et sans goût est évident ; mais son abus dans une répression excessive engendre une stérilité qui prive l’homme de la richesse réelle de l’expérience. Imaginer des solutions nouvelles à des problèmes toujours plus complexes est bien plus noble que de fuir les problèmes. La vie est la solution continuelle d’un problème synthétique permanent.La loi et la promesse (1961) · Chapitre 1 : La Loi : L’imagination crée la réalité

Le monde dans lequel nous vivons est un monde d’imagination, et l’homme — par ses activités imaginales — crée les réalités et les circonstances de la vie ; il le fait consciemment ou inconsciemment.

Les hommes accordent trop peu d’attention à ce don inestimable qu’est l’imagination humaine. Et un don n’existe pratiquement pas s’il n’est pas consciemment possédé et prêt à être utilisé.

Tous les hommes possèdent le pouvoir de créer la réalité, mais ce pouvoir dort comme s’il était mort lorsqu’il n’est pas exercé consciemment. Les hommes vivent au cœur même de la création — l’imagination humaine — et ne sont pourtant pas plus avisés de ce qui s’y passe.

L’avenir ne sera pas fondamentalement différent des activités imaginales de l’homme. Par conséquent, l’individu qui peut invoquer à volonté toute activité imaginale qu’il désire — et pour qui les visions de son imagination sont aussi réelles que les formes de la nature — est maître de son destin. L’avenir est l’activité imaginale de l’homme dans sa marche créatrice. L’imagination est le pouvoir créateur non seulement du poète, de l’artiste, de l’acteur et de l’orateur, mais aussi du scientifique, de l’inventeur, du commerçant et de l’artisan. Son abus dans la création d’images sans retenue et sans goût est évident ; mais son abus dans une répression excessive engendre une stérilité qui prive l’homme de la richesse réelle de l’expérience. Imaginer des solutions nouvelles à des problèmes toujours plus complexes est bien plus noble que de fuir les problèmes. La vie est la solution continuelle d’un problème synthétique permanent.

La loi et la promesse (1961) · Chapitre 1 : La Loi : L’imagination crée la réalité · L'Intégrale, p. 453, §4 → p. 454, §1

« Mettez vous à l’épreuve. Ne savez-vous pas que Jésus-Christ est en vous ? » et qu’il a fait toutes ces choses ? Eh bien, mettons-le à l’épreuve en nous. Je dis qu’il est notre imagination. C’est le pouvoir ; c’est le pouvoir créatif de l’univers. Regardez autour de vous. Connaissez-vous quelque chose dans le monde de l’homme que l’homme a créé, depuis les vêtements qu’il porte jusqu’aux maisons qu’il habite, qui n’ait pas été d’abord imaginé ? Connaissez-vous quelque chose dans ce monde qui est maintenant prouvé comme un fait, comme une réalité concrète, qui n’ait pas d’abord été imaginé - seulement imaginé - et ensuite extériorisé ? Oui, avec les mains, avec les outils du monde, mais cela a d’abord commencé comme une image. Et une image est simplement le produit de cette faculté de pré-déformation, de fabrication d’images dans l’homme, qui est l’imagination de l’homme. Donc, si toutes choses ont été faites par lui et que rien de ce qui a été fait n’a été fait sans lui, je ne peux arriver à aucune autre conclusion que le fait que le Christ de l’Écriture est mon imagination.Son mentor Abdullah · Le christ est-il votre imagination ? (22 mars 1963)

« Mettez vous à l’épreuve. Ne savez-vous pas que Jésus-Christ est en vous ? »

et qu’il a fait toutes ces choses ? Eh bien, mettons-le à l’épreuve en nous. Je dis qu’il est notre imagination. C’est le pouvoir ; c’est le pouvoir créatif de l’univers. Regardez autour de vous. Connaissez-vous quelque chose dans le monde de l’homme que l’homme a créé, depuis les vêtements qu’il porte jusqu’aux maisons qu’il habite, qui n’ait pas été d’abord imaginé ? Connaissez-vous quelque chose dans ce monde qui est maintenant prouvé comme un fait, comme une réalité concrète, qui n’ait pas d’abord été imaginé - seulement imaginé - et ensuite extériorisé ? Oui, avec les mains, avec les outils du monde, mais cela a d’abord commencé comme une image. Et une image est simplement le produit de cette faculté de pré-déformation, de fabrication d’images dans l’homme, qui est l’imagination de l’homme. Donc, si toutes choses ont été faites par lui et que rien de ce qui a été fait n’a été fait sans lui, je ne peux arriver à aucune autre conclusion que le fait que le Christ de l’Écriture est mon imagination.

Son mentor Abdullah · Le christ est-il votre imagination ? (22 mars 1963) · p. 141, §2–3

On pose aussi cette question ainsi

  • L'imagination crée-t-elle vraiment la réalité ?
  • Pourquoi Neville dit que l'imagination est Dieu ?
  • Quel est le pouvoir de l'imagination ?
  • Est-ce que ce que j'imagine finit toujours par arriver ?